百葉窗的應用使由來已久的，百葉作為建筑的一種構(gòu)件本身具有遮陽和通風的內(nèi)在屬性。現(xiàn)代的建筑對于技術(shù)的要求不斷提高，使得百葉的運用愈加廣泛，作為一種材料，大百葉的柔和細膩，金屬百葉的硬朗現(xiàn)代，玻璃百葉的晶瑩剔透，陶制百葉的疏密有致，本身就為建筑表情提供了多種可能性。而彩色百葉的應用，使得建筑出現(xiàn)色彩拼貼的戲劇效果。也是對于傳統(tǒng)美的一種深化。百葉作為一種可調(diào)構(gòu)件，可以在虛實之間游離，從而體現(xiàn)一種可變性，而虛實之間的對比和過度本身就是建筑學中永恒的話題。
　　百葉能夠產(chǎn)生美的原因也是多方面的。我偶們通常對于建筑是由遠及近的。站在遠處的時候，百葉給人的感覺是整體的，是一種表明肌理的活躍元素，它區(qū)別于玻璃，實墻是一種中性的狀態(tài)，并非大虛大實的張揚，隨著我們慢慢移動視點，處于中景時觀察，我們可以看到百葉的具體形式，可以是均質(zhì)的，也可以是疏密有致的，可以是開啟的，半開啟的，也可以是閉合的，從而產(chǎn)生一種韻律，表現(xiàn)一種虛實。當我們貼近建筑觀察的時候，可以看到百葉的構(gòu)造，是一種工藝美的表現(xiàn)，由于百葉本身是一種調(diào)節(jié)構(gòu)件，所以他的安裝都是裸露的，從而有機會讓我們看見構(gòu)件的組合，拼接，感受一種機器的美。目前所謂的“建構(gòu)”，其意義也就在于此。百葉的美，其實是一種技術(shù)的美，材料的美，色彩的美和虛實的美。
　　從建筑設(shè)計處理手法上分析，百葉本身的個性是內(nèi)斂的，溫婉的，他不同于玻璃的大虛，實墻的大實，他的存在是對于虛實間的柔性過度，我們說建筑處理是需要對比的，對比能產(chǎn)生美，另一方面，和諧也是一種美，一種內(nèi)斂的，理性的美。百葉的應用可以弱化形體間并置的矛盾，緩和體塊交接產(chǎn)生的沖突，從而產(chǎn)生一種和諧的關(guān)系。從美的法則來看，百葉美是多樣統(tǒng)一準則的典型體現(xiàn)。